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  • 微笑也是布施

    效率也会因此而提高。这就是微笑的魅力,我们可不能看轻它。   有少数佛门弟子,严肃得近于冷漠,使人敬而远之。禅宗有这样一段公案,有个老婆婆供养一庵主达二十年之久,一天老婆婆有意让妙龄如花的女儿去亲近...

    佚名

    布施|微笑

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/10042528440.html
  • 名言警句——待人篇

      人类所拥有的一丁点同情心比所有智慧都有用,它绝不会抛弃我们。——爱略特   同情是全人类生存最主要的,也许是惟一的法则。——陀思妥耶夫斯基   仅仅同情一个人的不幸,只有冷漠的人才这样。—...

    佚名

    |格言|警句|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09090628898.html
  • 佛陀的眼睛为什么往下垂?

    的箴言警句看作是布道劝善。无节制的放纵物欲并未给现代人带来幸福,反而带来了孤独、空虚、烦恼、冷漠等“现代人综合症”。无论是从保护地球环境的需要,还是改善人的精神生活,返朴归真,去贪就简,古老的佛学思想...

    仁修

    |命运|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/21103430030.html
  • 元宵节的热汤圆:广州志愿者的温暖祝福

    这些流浪者中,有盲聋喑哑或肢体残缺不全的残疾人,有衣衫褴褛的贫者,有衰弱不堪的病人,有哀苦无告的母子……他们听了志愿者真诚亲切的话语,手捧甜香四溢的汤圆,脸上的表情由原本的麻木冷漠瞬间变得欢喜惊讶。...

    东林慈善

    |东林慈善|汤圆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08342235378.html
  • 心灵的的护岸

    智慧。  感恩那些飘零的花叶,使我们深刻地认清自我。  我们更应该庆幸,我们生而为有情的人,得到暇满人生,使我们能凭借佛法的智慧,走出或冷漠、或混乱、或匆忙、或无知的津度,找到源源不绝的生命之泉——心灵...

    心雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424640955.html
  • 生活禅理念

    光,点燃我们内在的心灯,照亮我们的人生之路,走向光明的大道。让我们认清彼此仇恨、殃及自他的严重后果,生活在感恩与包容的清凉世界。多一些关爱与互助,减少冷漠与纷争,多一些尊重与诚信,减少摩擦与猜忌。敞开...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290043833.html
  • 安心立命

    之要求下,也渐失去人们对宗教的信心,生活在只有今天的狭窄天地里,在物欲中打滚,成为迷失的一代! 近百年来,东西方文化由接触交流而激荡,东方民族渐渐失去了安心立命之基础,功利现实、冷漠自私充满着新生代...

    普献法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371445029.html
  • 应无所住而生其心

      应无所住而生其心  问:这句话是不是叫我们不要执著,但也不要因无所执著而冷漠消极,应该提起智慧心、慈悲心、菩提心?  答:一进农禅寺的门,在照壁上就可见到这句话。它本是《金刚经》中的句子,六祖慧能未出家之前,听到有人诵读这个句子,当场若有所悟而决定出家求道,往湖北黄梅见到五祖弘忍,半年之后,听五祖讲《金刚经》,一听到这句话就豁然大悟,可见这个经句在禅宗是多么的重要。  很多人认为无我、无心、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033648395.html
  • 止观随笔(五)

    一天失去时,也就格外的痛苦。佛陀的“爱”是帮助人们人格上的成长。有缘聚合时,重心要放在“做的事和说的话能够帮助对方吗?”“帮助的内容是什么?”“是不是让他更清楚贪爱欲望和嗔恨冷漠对人的影响?”“是不是...

    白伟玮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105249432.html
  • 创造论

    完美地持续上帝所交付给他的任务。对于那些接受启示的人,它必须很清楚明确,尤其是基督的福音,存在比不存在要好得多了。因此,在基督福音的国度里,便没有任何涅盘、冷漠无情或听天由命的空间了。取而代之的,则是一个对完美创造的伟大挑战——做为自我,做为世界。  教宗扩张基督教对创造之美善的信仰,以基督徒能够在自己生活的世界中做圆满人类与世界的工作,因此说没有剩馀的空间给涅盘、冷漠无情或听天由命,他乃试图证悟...

    听列诺布仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120449609.html